ВОНМИ

Вопрос 390.

Как достигнуть, чтобы страх Божий пребывал непоколебимо в моем жестоком сердце? И как со мною случается, что, делая что-либо и еще не окончив того, переношусь умом к другому, под предлогом как бы страха Божия, то спрашиваю: хорошо ли это или нет?

Ответ. Тот, кто желает всегда иметь страх Божий непоколебимым в сердце своем, из следующего примера может уразуметь (как достигнуть сего): если кто желает пойти куда-нибудь, то обувается в сапоги. Писание же говорит, что сапоги суть знамение приуготовления (см. Исх. 12, 11); а также написано: уготовихся и не смутихся (Пс. 118, 60). Итак, кто усмотрит, что ему предлежит какое-либо дело, тот от телесного приуготовления должен заимствовать образец для духовного и надеть духовные сапоги, то есть приготовить себя страхом Божиим, вспоминая, что он должен все совершать со страхом Божиим и, приготовив сердце, призвать Бога, чтобы Он даровал ему страх сей. А когда во всяком деле будет предлагать пред очами своими страх сей, он сделается непоколебимым в сердце его. Надобно обращать внимание и на то, чтобы не переносить ума от предлежащего дела к чему-либо другому, извиняясь, что сие делается как бы по страху Божию; ибо такой путь неправ и есть не иное что, как рассеяние и прелесть вражия. Но во всяком начинании надобно стараться содержать в себе тот же страх Божий; также должно прилепляться к святым отцам, от лицезрения и беседы которых, от их воздыхания и доброй их жизни и мы исполнимся умиления по Богу; ибо овцы Иакова, смотря постоянно на опущенные в воду жезлы, зачинаху по жезлом и раждаху (Быт. 30, 39).

Многим традиционно считается, что уходящий год был очень тяжёлым. Действительно, все обстоятельства, которые были связаны с искусственной пандемией коронавируса, принесли много тяжёлого в нашу жизнь. И дело даже не в человеческих потерях. Для России они минимальны. От ковида умерло около 30 тысяч человек, а общая смертность в России составила 1,5 миллиона человек. Это даже количественно несопоставимо.

Дело в том, что тезис «всё на борьбу с ковидом» способствовал увеличению смертности от других болезней. Сейчас даже профессоров-хирургов бросают на борьбу с ковидом. Следствия понятны — запускаются все прочие заболевания, и люди умирают уже не от ковида, а от почечной недостаточности, от воспалений, от инфарктов, от инсультов и так далее.

Дорогие Владыки, отцы и матушки игумении, братья и сестры!

Мы встречаемся в последние дни года, весьма непростого для каждого из нас, для Церкви, для нашей страны, для нашего народа, для всего человечества. Прежде, чем приступить к текущим вопросам, считаю важным исполнить печальный долг и вспомнить всех священнослужителей города Москвы и насельников ставропигиальных обителей, которые преставились в жизнь вечную со времени последнего епархиального собрания.

Весь этот мир – бутафория

Всю свою юность я искал смысл в жизни. Истину. Вот, мне дана жизнь… Кому я ее должен посвятить? Когда говорят: мне бы вот только дом построить, – это всё меркантильное… Да даже ребенка родить, – когда вот так, в единственном числе: ребенка, – может, это всё опять же о себе, любимом: как с куклой, порадоваться-поиграть, да в старости чтобы было кому дохаживать... Где здесь идея служения?

Я испытывал всякие сферы: искусства, науки, экономики… Это всё не то. Нигде там сущностных ответов я не нашел. Я тогда, помню, в театрах был завсегдатаем. И вот, позвали меня за кулисы, я пришел, а там декорации разбирают… «Вот так весь этот мир – бутафория», – как-то ёкнулось мне. Но тогда я положительного ответа еще не нашел. Просто стало уже как-то на уровне ощущений понятно: ничего здесь нет постоянного. Тут же всё так и называется: «эта временная земная жизнь». Никто же из нас в командировке не бросается обживаться. Глупо как-то. А мы никто и не знаем, на какой срок каждый из нас командирован сюда...

Проповедь в воскресный день
30 августа 2020 года.

Поздравляю вас, дорогие братья и сестры, с воскресным днем.

События последнего времени с особенной силой напоминают людям о конце мира. Все чаще об этом говорится и в Церкви с амвона, и в интернете. Вспоминая все то, что сказано апостолом и евангелистом Иоанном Богословом в последней книге Нового Завета – Откровении или Апокалипсисе, – мы видим, что многое предсказанное сбывается воочию. Такое исполнение предсказанных событий замечали и святые древних времен. В Евангелии Господь говорит, что перед концом мира будут тяжкие болезни, страшные войны, будет организовываться единовластие во всем мире.