"Благотворения же и общения не забывайте" Евр. 13:16
Свт.Феофан Затворник
«Говорят они (старообрядцы), что у них старые уставы и порядки: ложь это говорят они. Не у них старые уставы и порядки, а у нас; у них же всё новое. Что мы содержим, то содержим так, как принято из Царьграда, при равноапостольном князе Владимире. А что они содержат, то привнесено в книги лет за 100 или 150 до блаженного Патриарха Никона и благочестивого Царя и Государя Алексея Михайловича.
Напрасно некоторые из православных удивляются существующей пропаганде Римской Церкви, мнимому самоотвержению и деятельности ее миссионеров и усердию латинских сестер милосердия, и неправильно приписывают Латинской Церкви такую важность, что будто бы, по отпадении оной от Православной Церкви, сия последняя не пребыла такою же, а имеет необходимость искать соединения с нею. По строгом исследовании мнение сие оказывается ложным; а энергическая латинская деятельность не только не возбуждает удивления, но напротив возбуждает глубокое сожаление в сердцах людей благомыслящих и разумеющих истину.
Предлагаем вашему вниманию доклад, прочитанный протоиереем Павлом Хондзинским в рамках коференции ПСТГУ «Страдание и особенности оказания помощи страдающим людям в церковной и светской практике».
Новозаветное учение о смысле страданий, даже если не считать, что оно исчерпывающим образом выражено в заповедях блаженства и в призыве Спасителя взять крест и следовать за Ним, вполне недвусмысленно было сформулировано первоверховными апостолами Петром и Павлом, один из которых сказал, что то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо (1 Пет.2: 19); а другой – что нам дано не только веровать во Христа, но и страдать ради Него (Фил. 1: 29).